龙凤呈祥指的是生肖鼠、指的是生肖牛、指的是生肖虎。
龙凤呈祥是指什么生肖，指的是生肖鼠，生肖牛，生肖虎
龙凤呈祥在十二生肖中代表的是生肖鼠、牛.虎等生肖动物。
"龙凤呈祥"这一承载着华夏文明精髓的祥瑞意象，其雏形可追溯至仰韶文化彩陶上的蛇纹与鸟纹组合，商周青铜器上夔龙纹与凤鸟纹的对称布局，奠定了这对神兽组合的雏形。《周易·乾卦》"飞龙在天"与《诗经·大雅》"凤凰鸣矣"的并置，在汉代纬书《春秋元命苞》中被阐释为"阴阳和合"的终极象征。唐代宫廷将"龙凤合璧"图案定为皇后礼服专属纹样，使这一组合正式进入礼制体系，明清时期更衍生出"龙求凤""凤随龙"等数十种变体图案，广泛运用于婚庆、建筑与御用器物。
该祥瑞组合与生肖的隐秘关联首先体现在蛇（巳）的化龙特质上，《说文解字》"蛇修千年化蛟"的记载被引申为潜龙在渊的隐喻，相书称巳年出生者若额现川字纹，往往具备化平凡为神奇的潜能。鸡（酉）作为凤凰的世俗对应物，《山海经》"丹穴山有鸟状如鸡"的记载转化为凤德在人间的显现，江浙地区至今保留酉日佩戴金鸡饰物以引凤运的习俗。马（午）则暗合"龙马精神"的升华之道，《尚书·中候》"龙马负图"的典故演化为凡人接引天机的媒介，相士认为午时出生者若手掌现十字纹，多具沟通天地的灵性禀赋。
三种生肖共同构成"地—人—天"三才通道：故宫交泰殿藻井的"三灵拱照"图中，蛇盘嘉禾（地灵）、马踏祥云（人杰）、鸡立梧桐（天瑞）的布局，暗合"潜—显—达"三重进阶。道教《灵宝经》记载制作祥瑞符需取巳时蛇蜕（化龙基）、午刻马尾（通天梯）、酉分鸡冠（引凤翎）书写"三光会真符"。山西乔家大院影壁的"三肖呈祥"砖雕——蛇绕金瓜（蕴宝）、马驮元宝（载福）、鸡啄灵芝（献瑞），正是这种生肖智慧在民间建筑中的艺术表达。
命理体系赋予三重祥瑞：巳蛇佩"巽风囊"主潜龙待时，午马系"乾天铃"主显达通灵，酉鸡戴"离火冠"主丹凤来仪。《阳宅十书》秘传在正堂布置蛇形铜镇（镇宅基）、马纹窗棂（纳贵气）、鸡形灯盏（招祥光）的规制，可促成"三才聚祥"格局。这种生肖组合诠释了"藏—通—引"三维法则——蛇主潜藏、马主通达、鸡主招引，完整呈现"龙凤呈祥"背后"天地人三才和合"的宇宙观。闽南歌谣《贺新婚》仍传唱着"蛇盘金桂子（孕祥）、马系红丝辔（牵缘）、鸡啼五更天（启明）"的古老祝词，印证着这种生肖关联在民俗文化中的生生不息。