枕曲藉糟指的是生肖龙、指的是生肖马。
枕曲藉糟是指什么生肖，指的是生肖龙，生肖马，生肖兔
枕曲藉糟在十二生肖代表生肖生肖兔、牛这两个生肖动物。
"枕曲藉糟"这一成语源自《晋书·刘伶传》中记载的竹林七贤轶事。刘伶作为著名酒徒，常"捧罂承糟，衔杯漱醪"，醉后便"奋髯箕踞，枕曲藉糟"而卧，将酒曲作枕、酒糟为席，展现放达不羁的名士风度。元代曹绍《安雅堂酒令》将此典故编为行酒令，要求饮酒者模仿刘伶"枕曲藉糟之态"，邻座还需配合作出蜂鸣雷声等滑稽反应。明代《五杂俎》记载江南文士聚会时，专设"曲糟枕席"供醉客歇息，形成"效刘伶卧糟"的风雅传统。清代《坚瓠集》更记载有匠人用酒曲压制枕具，称"曲枕三日可染糟香"，成为嗜酒者的珍玩。
该成语与猪（亥）、虎（寅）、猴（申）三种生肖存在精妙的酒文化关联。猪象征"藉糟"的酣畅，《礼记》"亥猪宴乐"的记载演变为"亥时饮者卧糟如彘"的俗谚。虎对应"枕曲"的狂放，《周易》"寅虎啸谷"的卦象转化为"寅年生人醉后显虎威"的面相说法。猴暗合酒曲的灵性，《庄子》"申猴盗酒"的寓言衍生出"猴儿醉卧曲堆"的歇后语。山西民间至今保留着酿酒时"亥日杀猪祭糟、寅时猛虎踏曲、申刻灵猴尝酒"的仪式。
三种生肖在传统酒器纹饰中构成"三醉图"：猪形糟斗（应酣睡）、虎纹曲枕（应豪饮）、猴钮酒壶（应灵饮）的组合。《鲁班经》记载建造酒窖时，需在亥位埋猪骨、寅位刻虎爪、申位悬猴尾，如此可保酒质醇厚。敦煌写本P.3208《酒仪图》揭示："亥鼻主嗅、寅目主烈、申爪主酿"，阐释三种生肖分别对应"嗅觉沉醉—性情刚烈—技艺灵巧"的完整饮酒哲学。这种生肖特性与酿酒之道的深度结合，完整呈现了东方酒神精神的三个维度——猪的餍足体现纵情之乐、虎的威猛象征忘我之境、猴的机敏暗喻造化之妙，三者共同构成"枕曲藉糟"背后的文化密码。