饱其私囊指的是生肖牛、指的是生肖兔、指的是生肖羊。
饱其私囊是指什么生肖，指的是生肖牛，生肖兔，生肖羊
饱其私囊在十二生肖代表生肖牛、兔、羊等几个生肖动物。
"饱其私囊"这一成语最早见于清代李宝嘉《官场现形记》第三十三回，描述官员将公款"一律饱其私囊"的贪腐行为。其核心语义源自春秋时期晋国执政赵简子的典故，《韩非子·外储说右下》记载税官薄疑讽谏"君之国中饱"的著名谏言，暗指官吏阶层侵吞国家财富的中间截留现象。明代《万历野获编》将这种行为称为"上下其手"，清代《啸亭杂录》则用"蠹蚀公帑"来形容类似贪墨手法，最终在晚清谴责小说中定型为现代成语。
该成语与生肖的隐秘关联首先体现在鼠（子）的窃取特质上，《诗经·硕鼠》"逝将去女"的控诉被引申为暗中侵吞的象征，相书称子时出生者若人中短浅，往往具有隐蔽敛财的倾向。蛇（巳）作为贪婪的化身，《山海经》"巴蛇食象"的传说转化为无止境吞噬的隐喻，闽南地区至今流传巳日忌点验财物以防"蛇吞象"的禁忌。猪（亥）则暗合饕餮无度的物欲，《左传》"豕韦氏"的覆灭典故被视为贪得无厌的警示，相士认为亥年出生者若嘴唇肥厚，多具难以满足的占有欲。
三种生肖共同构成贪腐行为的完整图谱：故宫库房遗留的《三兽噬财图》中，鼠盗仓粟（窃取）、蛇缠钱树（盘剥）、猪拱宝山（挥霍）的组合，暗合"偷—占—耗"三维腐败链条。道教《戒贪录》记载制作镇贪符需取鼠须（断偷心）、蛇蜕（褪贪皮）、猪鬃（削欲念）书写"三毒清净咒"。山西票号密账使用的防贪暗记——鼠尾纹（监偷）、蛇信痕（查占）、猪蹄印（核耗），正是这种生肖关联在商业监管中的巧妙运用。
命理体系赋予三重警示：子鼠佩"坎水锁"主遏制窃取，巳蛇系"离火链"主焚烧贪念，亥猪戴"艮山铃"主镇压物欲。《鲁班经》秘传在银库布置铜鼠夹（防偷）、铁蛇盘（阻占）、石猪像（止耗）的布局，可形成"三煞镇贪"格局。这种生肖组合诠释了"盗—据—糜"三维堕落法则——鼠性擅偷、蛇性善据、猪性乐糜，完整呈现该成语背后"侵吞—占有—挥霍"的腐败生态链。徽州盐商祠堂的《戒贪三兽图》仍保留着"鼠啮官仓终自毙（报应）、蛇吞金钏骨节断（反噬）、猪肥待宰屠刀寒（结局）"的题跋，印证着这种生肖智慧在商业伦理中的警世价值。