莫道四五不成气，鸡飞狗跳非常事指的是生肖牛、指的是生肖兔、指的是生肖羊。
莫道四五不成气，鸡飞狗跳非常事是指什么生肖，指的是生肖牛，生肖兔，生肖羊
莫道四五不成气，鸡飞狗跳非常事在十二生肖代表生肖牛、兔、羊等几个生肖动物。
"莫道四五不成气，鸡飞狗跳非常事"这一谶语式表述融合了命理术数与历史典故的双重意涵。"莫道四五不成气"暗藏数字玄机，《周易》"天数五地数五"的记载在此转化为对"四、五"组合能量的否定，明代《三命通会》记载"四为金绝、五为土崩"的相克之说，福建泉州出土的万历年间铜镜背面就铸有"四五交冲，其气必散"的铭文。后半句"鸡飞狗跳非常事"则直指春秋时期鲁国季平子纵狗咬昭公斗鸡的著名事件，《左传》记载这场"鸡犬之争"最终导致鲁昭公流亡齐国，成为礼崩乐坏的标志性事件。清代术士将二者结合，形成警示"非常之变"的占卜术语，湖南民间至今保留着逢农历四月五日悬挂桃木剑以避"四五煞气"的习俗。
该谶语与三种生肖的隐秘关联首先体现在鸡（酉）的预警特质，《汉书·五行志》"鸡夜鸣，急令"的记载演变为变故前兆的象征，相学认为酉年出生者若眼尾出现"断纹"，往往能预知"非常之事"。狗（戌）作为守卫者，《周礼》"犬人掌犬牲"的职责被引申为秩序崩坏的见证者，黔东南侗族占卜术中仍用戌日狗吠次数测算灾变等级。猴（申）则代表"申变通灵"的机巧，《淮南子》"沐猴冠带"的典故在此转化为乱世求存的智慧，敦煌遗书S.6836卷记载申日出生者佩戴猴形玉可化解"四五冲煞"。
三种生肖共同构成完整的谶应体系：道教《三灵警世图》中，鸡立危檐（示警）、狗撞金钟（告急）、猴攀断藤（应变）的构图，诠释"察—乱—渡"的危机应对链。命理古籍记载化解"四五之厄"需用酉时鸡冠血（警觉）、戌刻狗牙（镇煞）、申分猴毛（机变）炼制"三才避厄丹"。元杂剧《三煞戏》演绎鸡惊宫阙（征兆）、狗窜街市（混乱）、猴盗兵符（转机）的完整变故过程。堪舆体系赋予三重防护：酉鸡佩"兑泽铃"主预判，戌狗系"乾天锁"主震慑，申猴戴"巽风囊"主周旋。《鲁班经》记载宅院宜设鸡形风铎（预警）、狗形石敢当（镇宅）、猴形悬鱼（化煞），形成"三灵守垣"之局。这种生肖组合深刻诠释了"识—御—转"的生存智慧——鸡主洞见先机、狗主坚守底线、猴主随机应变，完整对应谶语中"察微知著—乱中持正—危中求存"的处世哲学。