一日八百传佳音指的是生肖兔、指的是生肖羊、指的是生肖牛。
一日八百传佳音是指什么生肖，指的是生肖兔，生肖羊，生肖牛
"一日八百传佳音"这一典故最早可追溯至秦汉时期的驿站制度，当时驿马每日奔驰八百里传递军情捷报的场景，成为"佳音速达"的经典意象。唐代岑参"驿骑如流星"的诗句生动再现了这种信使文化，安史之乱期间郭子仪正是通过这种驿传系统，将平定叛乱的捷报飞速传至长安。在生肖文化中，马（午）、龙（辰）、鸡（酉）被认为与这一词语存在特殊关联，形成"天地人三才传信"的象征体系。
马（午）作为最直接的关联生肖，《周礼·夏官》记载"马八尺以上为龙"，暗示其具备沟通天地的灵性。汉代画像砖中常见"天马传诏"图案，描绘神马背负玉书穿梭云间的场景，敦煌遗书P.2682更记载午马能"夜行八百，日传千祥"。而龙（辰）则赋予"传佳音"神圣性，《淮南子》称辰龙"春分登天"时龙吟可传百里，明代《五杂俎》记载龙鳞掉落处会形成"音泉"，泉水叮咚如传捷报。最特别的是鸡（酉）的报晓特性，《诗经·郑风》"女曰鸡鸣"篇显示周代已有"鸡鸣传讯"习俗，楚墓出土的"二十八宿漆箱"上，酉宫位置绘有展翅传信的朱雀形象。
这三种生肖在玄学中构成"三合传音局"：午马主阳间疾驰、辰龙掌天界神谕、酉鸡司晨昏报晓。湘西苗族"踩九州"仪式中，巫师需依次踏过马、龙、鸡三兽图腾，象征信息在天地人三界畅通无阻。福建莆田地区至今保留着"三牲传帖"古俗，将捷报同时写在马皮、龙形纸、鸡毛上焚烧，认为可加速吉讯传达。《协纪辨方书》更指出，若逢午（马）、辰（龙）、酉（鸡）三日相连时，最宜进行远距离信息传递。